封神商朝军神闻太师有多强?与十二金仙相比谁厉害?

  • 发布:2019-12-02 12:28:08
  • 来源:坡子信息门户网

作为商军的实际总司令,温太师一生都在南北作战,没有失败的可能。然而,当他与西气作战时,除了在第一次世界大战中取得一个小小的胜利之外,他还多次被击败,甚至保护性法宝——男女金鞭也被姜子牙的魔法鞭摧毁。

是什么原因,使文泰氏折戟西气,败于死地?

这有许多原因。

在书中,温太师教授曾经说过,他在多莉的圣母玛利亚手下学习了50年。那么,温太师的失败是因为栽培时间太短,栽培水平不高,所以实力不如人类吗?

书中有许多关于文太史成就的描述。最清晰有力的是姜子牙在宣读圣旨时对文仲的评价。原文如下:

文儿钟曾去过名山修路。虽然他听到了皇帝统治的果实,但他不知道第一个的真相。他从未到达罗达。他是世界上最好的男人和牧师。他协助了两个朝代。他忠于达贡。虽然运气迫使他这么做,但他非常富有同情心。今天,泰利金特领导着雷部门...

虽然姜子牙宣读了神圣名单的宪章,但它不是姜子牙写的。这本书说得很清楚,但开篇佛写道,由鹤童带来,姜子牙假扮成一桌蜜饯迎接,然后恭敬地念出来。

因此,在这个评价文本前面,还有“这是太上园下令的”几个字。

创始人佛陀和文仲是敌对阵营。文仲的道德判断可能存在偏差。然而,从佛祖的角度来看,文仲的成就一定非常准确。

创始人佛陀认为,虽然文仲只修行了50年,还没有达到“最高境界”,即最高峰和最高境界,但文仲“听到了袁超的果实”。

所谓“袁超”是指“三朵花聚顶”和“五个齐超元”的缩写。

换句话说,文太史已经达到了三朵花聚在顶端,五股气流向元的状态。

在《九龙岛四圣》的出现中,书中明确提到,虽然四圣取得了先进的成就,但他们还没有达到“朝鲜元”的境界。

在燃灯破十点阵的十二仙故事中,在描写和教导破十点阵的大师时,书中几乎都提到他的功业达到了“三花聚顶,五气向元”的境界。

例如,文殊广为使用破天法时,佛祖在书中说:“三朵花早就面向元海,流苏用珠子挂在丝绸顶部。”

例如,当词水路的人们冲破风浪,互相咆哮时,书上说:“玉京、金岳朝始于元朝,子夫肖丹认识到了奇妙的真理。”这种通道也是到达元朝的边境。

三位仙女排成九条曲线的黄河阵后,燃烧的灯和十二位仙女一起进入黄河阵。结果,除了最擅长逃跑的道教燃灯,其他十二位仙女都倒下了,被剥去了前三朵花。经过一千年的旅行,它们被摧毁了。十二仙的头颅都被摧毁了,变成了血肉之躯。

根据我以前对封神世界炼丹师境界的划分,这是一个拥有道和袁超,有三朵花和一个屋顶,还有五个真气和袁超的和尚,至少这也是金仙的中期成就。

那么,温太师的成就是否停留在金仙时期?

让我们来看看《创始者宪章》中的下一句话:“没有机会就登上罗达”

如何理解这句话?

这是不是意味着文泰氏想登上罗达国,但最终没有机会,还是意味着文泰氏已经登上罗达,但没有机会登上更高的道路?

如果是前者,那么,温太师的成就将止于金仙。

如果是后者,那么文太师的成就可与准神圣的罗达金县相媲美。

在我看来,后一种理解更接近原文。

当我们理解一个句子的意思时,最好把它和上下文结合起来,把这个句子放在一个特定的上下文中,以免断章取义,自相矛盾。

对文仲成就的最初评价是:“文仲曾经去名山证明他的成就。虽然他听到了皇帝统治的果实,但他没有证明一个人的真理,所以他没有机会登上罗达。”

在叙述方式上,整句话显然先肯定后否定,也就是说,总是以“怎样,但怎样”的方式叙述。

因此,原文应该理解为:“你,文忠,曾经去过名山,要求参观主干道。虽然你已经到达朝鲜和元朝,但你还没有领会最高的真正含义。尽管你已经到达罗达,但你最终还是错过了主要道路。”

原句中的“没有机会”并不意味着大联盟没有机会,而是“一个人的真理”没有机会。

那么什么是“唯一的真理”?

在始佛评价文仲老师圣母多莉的宪章中,有一句谚语:“圣母多莉,道德是完整的,历经十万次抢劫而幸存下来如果怨恨不平息,就会有死亡。"

我认为,这种所谓的“一个人的真理”应该是高于罗达的规则和领域,按照《宪章》的措辞,这是“道德是完整的”领域。

当然,道德不是神圣世界中不朽的最高境界。毕竟,即使多莉的圣母也还没有达到混合元大磨金不朽或圣人的境界。

证明陶罗达,道德是完整的,只能说一瞥天堂,距离真正掌握天堂规则的罗达金仙混元,有本质的区别。

事实上,在封神的世界里,很少有人能证明道和道,而且像文太师一样好!

第二代神仙,甚至著名的十二神仙,已经达到了朝鲜和元朝的境界,但没有人能证明这一点。

即使是结角仙人的主人,他们中的绝大多数也没有证据。

例如,赵公明,一个世界闻名的自皇帝时代就被收购的天体,也没有伟大的证据!

天尊皇帝在位之初,圣旨上写道:“我已经能在赵公明西秀大道上旅行三次了。深入仙乡,但我的心是热的。美德和勤奋是极其纯洁的,它们像虚假的条件一样被捆绑在一起。当一个人陷入邪恶的利益时,就没有回头路了。如果生命不能进入罗达,死亡将被黄金专利密封。

宪章明确指出,赵公明活着的时候没有到达罗达!

然而,在鲁智深枪杀赵公明的故事中,原著明确指出:“强者无处可造,只恨前七箭之书。像普通病人一样崇拜伟大的罗仙女。”

可以看出,虽然赵公明没有罗达的证据,但它已经是罗达金县的领地了。

根据我对炼金术士领域的划分,当他们到达元朝时,他们没有到达罗达,那是罗达金仙的开始。事实证明,在罗达统治的中期,罗达的道德并不完备。道德是完整的,天堂没有实现。当时,罗达进贤处于晚期。

毕竟,在罗达被证明一瞥罗达的意思之前还有一个阶段,但他并没有完全理解它。

因此,我们说,虽然文太师只修行了50年,但他的成就已经达到罗达金县中期,远远超过了成千上万的神仙。在圣人之下,除了杰教的四个弟子之外,几乎没有人在成就上比文太师更好。

难怪当文太师追赶黄胡飞,在捏神圣的沙子时被真正的道德之王骗走时,原著作者解释道:“太师在五行大道碧瑶宫多莉的圣母玛利亚之下,倾入大海,移山,他闻风知胜,闻风知败,决定军事形势。他怎么能不知道就捏神圣的沙子呢?我想周已经过了几天了,听说文主的阴阳交错了一段时间,我一时数不清了。”

原著作者非常喜欢《文太史》,并把他的成就定得很高。虽然真正的道德之王是优秀的,但他远非文太师。为了弄清楚温师傅被骗的事实,我们不得不把一切归因于天数。

既然文太师的造诣如此之深,超越了十二仙,与姜子牙更不一样,为什么他几次逃离姜子牙却被姜子牙打败了?

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